Postavljena instalacija protiv bećarca, umjetnica tvrdi: To nije kulturna baština, poziva na nasilje i mržnju prema starijim ženama

Umjetnica je ovih dana postavila instalaciju u Tkalčićevoj ulici u Zagrebu ''Nema žene bolje od krmače'' kojom želi ukazati na problematičan upis bećarca na popis nematerijalne kulturne baštine čovječanstva UNESCO-a, a koji datira još u 2011. godinu. Kako ova umjetnica sama tumači, video instalacija ističe vulgarnost bećarca, ali i njegovo pozivanje na mizoginiju i nasilje. U bijelom kombinezonu, u ovoj instalaciji, ona sugestivno interpretira mnoge stihove koji su uistinu šokantni.

U stihovima se preziru starije žene, slave mlade "p****", ali i jajca pojedinca, govori se kako je muškarcu spolovilo ostalo jednako "suho" i u kući i vani.

"Bila sam na jednom događaju na kojem se pjevao bećarac. Zatekao me improvizirani stih koji je pozivao na direktno nasilje nad ženama. Kao i činjenica da su bez iznimke svi okupljeni na tom javnom događanju, i muškarci, i žene, i djeca s osobitim oduševljenjem reagirali upravo na taj stih. Taj me događaj doveo do istraživanja tog glazbenog izričaja i njegovih specifičnosti", kaže umjetnica. 

Tvrdi da je analizom došla do zaključka kako je bećarac vezan uz mizoginiju te da opravdava nasilje nad ženama. 

"Nisam birala 'najmizoginiji' bećarac, jednaka bi reakcija bila i da sam odabrala neki drugi. Naziv proizlazi iz zadnjeg stiha koji glasi: 'Nema žene bolje od krmače, moš je klati, moš je i j****'. Činilo mi se da takav naziv najbolje odgovara ovom radu i opisuje moj stav prema formi", kaže. 

Godine 2005. godine jedan je bećar zapjevao policajki prisutnoj na smotri stih: "Mala moja, ti u plavoj bluzi, dođi bliže pa mi se naguzi". Policajka je podnijela prekršajnu prijavu i bećar je dobio pet tisuća kuna kazne na osnovu tada aktualnog Zakona o ravnopravnosti spolova.

"Prije nekoliko dana u Saboru zastupnik je izvrijeđao kolegicu saborsku zastupnicu na osnovu izgleda. To se nikad ne bi dogodilo da se obraćao muškarcu. Posljedica nije bilo. Na osnovu svih radova koje sam radila o ženama moj je zaključak da je bećarac samo eklatantni primjer toga da živimo u izrazito mizoginom društvu u kojem su žene drugotne u svakom aspektu života i neovisno o svojem obrazovanju i statusu, društvu koje mrzi žene", kaže Arijana.