Skup intelektualaca: Od autonomije u Vojvodini nije ostalo ništa

"Od Vojvodine je ostao samo pravni surogat, jedan paraautonomni ustavni fantom, gdje od autonomije zapravo nema ništa. Međutim, iako su na vlasti u Vojvodini zakleti neprijatelji njene autonomije, paradoksalno će upravo oni produljiti njezino trajanje, jer će im goditi funkcije i različiti fondovi", rekao je odvjetnik Slobodan Beljanski na skupu "Izazovi: kultura dijaloga".

Poznate srbijanska povjesničarka i bivša komunistička političarka Latinka Perović ocijenila je da je Vojvodina bila žrtva „neprestanih migracija i srbiziranja, bez uzimanja u obzir njezinog složenog sastava“.

''Ni Vojvodina se u vrlo bitnom izazovu na koncu 20. stoljeća nije mogla naći na tragu građanske i liberalne tradicije, već se našla na tragu patrijarhalne tradicije", kazala je Perović.

Prema njezinim riječima, Vojvodina je dala vrlo mnogo Srbiji, ali su istodobno ugarski Srbi koji su toliko činili za Srbiju bili za nju veoma nepoželjni.

Ona je kazala da se u Srbiji nije mijenjala paradigma s kojom je zemlja ušla u mrak – „ideja da svi Srbi žive u jednoj državi je greška bez popravke, što i danas vidimo kroz krizu, sukobe i nestabilnost regije".

Predsjednica Helsinškog odbora za ljudska prava u Srbiji Sonja Biserko navela je da je agresija bivšeg srpskog vođe Slobodana Miloševića prema Vojvodini i Kosovu bila uvod u ratove koji su kasnije uslijedili.

"Srbija nije prihvatila poraz, ona je konzervirana u porazu i u ulozi žrtve. Umjesto da se okrene izgradnji moderne države u priznatim granicama, Srbija je zauzela ucjenjivački stav prema regiji, SAD, EU, NATO-u", ocijenila je Biserko.

Novinar Dimitrije Boarov drži je da je ustavom Srbije iz 2006. Vojvodina svedena na razinu lokalne samouprave, administrativne a ne političke jedinice.

"Čim nemate izvorna, onda nemate ni autonomna prava", kazao je Boarov.

Skup je organizirao Vojvođanski forum, u povodu 20. obljetnice postojanja Salona, intelektualnog kružoka koji se jednom mjesečno održava u Novom Sadu, s ciljem razmjene ideja i stavova o društvenim okolnostima, kao i o vojvođanskoj autonomiji.