Nazor o maršu: 'To im je marginalna pojava, a rade scenu zbog zastave na Thompsonovom koncertu'

Istaknuo je da su tijekom godina sami tiskali 134 zbornika, a još na 10 zbornika aktivno sudjelovali. "Prikupili više od 100 tisuća fotografija te više od  pet tisuća video zavisa, više od 900 sati memoarskog gradiva, više od 400 vojnih zemljovida itd. "Najponosiji sam na onaj dio, naime to je bila izvanredna situacija od našeg osnutka, baš je bilo uhićenje generala Gotovine i mi smo prvih 15 godina rada najmanje proveli u izvanrednoj situaciji koja je vezana za Međunarodni sud u Haagu i proces koji je bio vezan za tužbu Hrvatske protiv Jugoslavije, odnosno Srbije i Crne Gore. u našem centru čuva se gradivo koje je zaplijenjeno u operacijama Bljesak, a posebice u VRO Oluja. Riječ je o nekoliko desetaka tisuća stranica gradiva srpske provenijencijei kroz njega možemo donositi zaključke", rekao je.

"To sve pokazuje što je uzrok rata, tijek rata, što je bio cilj rata. To ponavljam po tko zna koji put, ali dok god imamo u društvu one koji ne žele čitati izvore, moram to ponavljati. Dakle ovo je bio klasičan rat za teritorij, ovo nije bio nikakav građanski rat, glavni razlog je bio pripojiti teritorij Republici Srbiji. Svi oni koji ne vjeruju i ne žele znati, neka pogledaju jedan od dokumenata te njihove skupštine od 16. svibnja 1991. godine kada su oni jasno rekli da je teritorij tzv. SAO Krajine, sastavni teritorij Republike Srbije". Istaknuo je i kontinuitet velikosrpske politike koji se ponavljao od 1939. do Domovinskg rata, kada su Srbi imali pretenzije na isti teritorij. 

Osvrnuo se i na marševe protiv fašizma koji su održani u nedjelju i petokraku koja je uzbunila hrvatsku javnost te na to da su mnogi izvlačili fotografije s vojnog mimooda 1997. gdje su zastave s petokrakom bile istaknute, a zanemarili su činjenicu da su uz njih bile istaknute i zastave domobranskih brigada iz NDH. "To je sve dio naše povijesti. Ideja Tuđmana, kako sam ja shvatio, je bila pomirba hrvatskoga društva bez koje mi ne možemo dalje. Ideja pomirbe sinova ustaša i partizana koja je na neki način i provedena u ratu. Prema tome, teško je da ćete nekoga preodgajati, ali mi u budućnost ne možemo ako ne razumijemo kontekst događaja i ono što je  u našem društvi jako bolno je to da je naše društvo duboko istraumatizirano upravo razdobljem Drugog svjetskog rata i poraća. Kad gledam sve ovo što se događa, stalno ponavljam ne možemo ići naprijed, dok ne riješimo i ne razumijemo traume onih kojih su stradali od režima koji je koristio ustaša i 'Za dom spremni' i ne možemo razumjeti onih koji su stradali od petokrake i Smrt fašizmu i sloboda narodu", istaknuo je. 

'Ta konotacija ne može biti sporna'

Dodao je da se Hrvatska suočila i s rasnim zakonima i s posljedicama vladavine ustaškog režima, dakle tu nema nikakvog spora. Nismo se suočili kao društvo, to je očito, a vidimo i po izjavama kolega sa zločinima komunizma. Ako netko tvrdi da nema dvostroke konotacije u pozdravu ZDS, nego da je samo jedna, a  istodobno tvrdi da je samo jedna konotacija zvijezde petokrake, onda smo u problemu. Moja generacija je svjedočila da pod tim pozdravom s tim amblemom ginu ljudi za Hrvatsku. Ne zbog NDH. Dio tih momaka je poginulo za Hrvatsku i ne možemo se odreći tih ljudi i ta konotacija na njihovim amblemima meni, i mnogima koji su branili Hrvatsku ne može biti sporna. 

A onda dolazimo do jedne idiotarije, a to je zabranit ćemo pjesmu 'Bojna Čavoglave'. Nećemo je pjevati onako kako smo je pjevali od 1992. godine. Tu se pokazuje sve licemjerje tih ljudi, a s druge strane nije nam sporna petokraka: za vrijeme Drugog svjetskog rata - masovni zločini, nakon Drugog svjetskog rata - masovni zločini, a zatim 1991. godine, rekao je Nazor. Rekao je da petokraka ima i drugo značenje prisjetivši se trenutka kada su Hrvati ustali protiv Italije  zaposjela dio teritorija RH. Imamo ljude koji su u suvremenoj hrvatskoj državi kreirali politiku 90-ih godina, nosili su petokraku zbog hrvatske države, dakle, moramo uvijek razmotriti kontekst događaja. Moramo za budućnost izvući ono što je pozitivno i odreći se  onoga negativnog. Ja i dana danas ne mogu shvatiti što je u glavama onih ljudi koji crtaju svastiku po zidovima, koji dižu desnicu u zrak, koji nam dolaze u Oluji pred spomenik pobjede i dižu desnicu. Mi smo se vrlo jasno odredili protiv toga", istaknuo je.

Bartulica traži zabranu komunističkih simbola: 'Te su se strukture duboko uvukle u politiku'

"Mi govorimo o nekim ekscesima, a ne masovnoj pojavi. Država je odmah reagirala, policija, političke stranke, odmah su reagirale. To nije nešto što je pravilo u društvu, a nameće nam se neki fašizam i izmišlja priča i događaju prosjedi antifašista protiv fašizma kojeg nema u Hrvatskoj. Kada govorimo o njihovom transparentima, to su 'marginalne pojave', a isti ti za jednu ili dvije zastave među 100 tisuća zastava na Thompsonovom koncertu napravit će scenu i reći će da je to bio ustaški koncert. Dobro. Možda je nekima i grb na crkvi sv. Marka ustaški pa u tom kontekstu im je sve ustaško. Na novinarevu konstataciju da je 500 tisuća ljudi na Thompsonovom koncertu na 'Za dom', odgovorilo 'Spremni', Nazor je rekao: Tako je. Tako će i biti. Riječ je o pjesmi koju su pjevali od devedestih i u čemu je tu problem?", upitao je Nazor.